El saludo pascual en tiempos de covid-19

"Desear una Feliz Pascua es una invitación a ser creyentes capaces de dar testimonio de que donde parece haber solo fracaso, dolor, aislamiento, muerte y derrota, allí mismo está, en cambio, todo el poder del amor ilimitado de Dios, porque la Cruz es una expresión de amor y amor es el verdadero poder que se revela precisamente en esta aparente debilidad", escribe José Jorge Chade en este artículo.

José Jorge Chade

Como presidente honoriao de la Fundación Bologna Mendoza, que desde hace once anos trabaja en la Alta Formación Profesional y en la Inclusión Educativa y Social, es un deber hacer una reflexión para nuestra comunidad en tiempo de Pascua y en época de covid 19.

"Ya no está aquí...ha resucitado" Son las palabras del Evangelio que anuncian la resurrección de Jesús. En este tiempo de emergencia quisiera reflexionar sobre lo que esta fiesta cristiana, que es precisamente la Pascua, ha implicado e implicado en la historia que vivimos.

Claramente nadie está esperando el milagro divino, el cual no sabemos si está en los planes de Dios todopoderoso, sin embargo es cierto, dado que covid-19 está haciendo mucho daño al sembrar muertos, que el Dios de Jesús Cristo nos pide que reflexionemos sobre muchas cosas, saliendo de la retórica. Y Jesús requiere una reflexión ético-teológica, partiendo en primer lugar de los términos que usamos a menudo, es decir, "salud" y "enfermedad".

Son dos términos son como dos vasos comunicantes y pretenden expresar la condición en la que uno se encuentra viviendo. El término "Salus" significa salud, en el sentido sanitario del término, y también significa salvación, en el sentido ético-espiritual y sobre todo religioso. Por tanto, la salud puede entenderse en un sentido puramente biológico, y cuando llega una enfermedad perturba o modifica --por agentes internos o externos-- la integridad biológica y física, pero también hay que ir más allá, y decir que es una "calidad humana y espiritual ", no sólo del cuerpo, sino de toda la persona en su ser alma, espíritu y cuerpo. Pero también en otros campos que no son estrictamente religiosos, hay quienes han pedido esta reflexión. Preguntémonos por qué el poeta satírico latino Giovanele (60 - 135ca. D. C.) escribió "Orandum est ut sit mens sana in corpore sano". ¿Que significaba eso? Quería afirmar que la mente está sana cuando el cuerpo lo está (y si lo está). Pero la mente puede estar sana incluso cuando el cuerpo no está completamente sano. El antiguo poeta latino quiso decir básicamente que la salud de la mente es, junto con la del cuerpo, un don divino, más que una simple consecuencia de la salud del cuerpo, y que, por tanto, la salud no es sólo el bienestar de la persona. cuerpo, pero también la salud del cuerpo equilibrio y serenidad de la mente

Así también el antiguo poeta griego Píndaro (hacia 520-442 aC): ¿por qué celebra en el joven ganador de una competición olímpica no sólo su fuerza física, sino también su "virtud" ("aretè")? Porque la salud humana como tal no es exclusivamente acorde con su rendimiento físico-atlético.

Es muy importante, entonces, comprender que en el horizonte de una visión integral y global del hombre existe un "concepto ético-espiritual y religioso" de la salud, entendida como el equilibrio e inclusiòn mutua de todos los factores que componen el ser humano: corporal, emocional, psíquica, mental, social y espiritual. Al respecto, parece útil hacer referencia a la definición de salud que da la Organización Mundial de la Salud (OMS): "La salud es un estado de completo bienestar físico, mental y social, y no consiste solo en la ausencia de enfermedad y dolencia ".

Aquí, en el contexto actual en el que vivimos, el significado de la Pascua está entonces todo en la acogida de Jesús crucificado en cuerpo y espíritu ("¡Mi alma está triste, dice Jesús en el huerto de los olivos!), No solo, entonces, Jesús resucita en espíritu pero también en cuerpo; de ahí, por tanto, la importancia de la corporalidad humana y la consideración de que "las amenazas a la salud del cuerpo -como afirma el Observatorio Internacional de la Doctrina Social de la Iglesia- inducen cambios en las actitudes, en la forma de pensar, en valores a perseguir. Ponen a prueba el sistema de referencia moral de toda la sociedad. Exigen comportamientos éticamente válidos, denuncian actitudes de explotación egoístas, desinteresadas, indiferentes. Destacan formas de heroísmo en la lucha común contra el contagio y, al mismo tiempo, formas de saqueo de quienes se aprovechan de la situación ".

Por tanto, hacer saludos pascuales, en este tiempo de emergencia sanitaria, es paradójicamente invitar a otros a vivir la ética pascual convirtiéndose, como Jesús, que podrìa ser un "escándalo" y una "locura" para la mentalidad de nuestro tiempo, todo arraigado en el poder y en la fuerza. más que en el amor, en tener más que en ser, en aparecer más que en dar, en la tentación de desconocer reglas, normas sociales, legales, ambientales que son para el bien de todos, como se nos pide ahora que la salud no es sólo uno de los derechos fundamentales del hombre, de todo hombre sin discriminación alguna, pero también implica un deber de solidaridad e inclusión social.

Paradójicamente, en este tiempo de epidemia tenemos que sentir la necesidad de vivir la Pascua con más fuerza, porque todos sentimos que nuestro corazón es una tumba cubierta con una piedra sepulcral; Nuestra fe tiene el poder de hacer que se aleje y de hacer que nuestro corazón vuelva de nuevo a un jardín en el que florecerán árboles de paz, amor, alegría y esperanza. En esta Pascua, por lo tanto, eliminemos todo pensamiento que impida a Jesús hacer rodar esta piedra y hacerla resurgir dentro de nuestros corazones.

Miremos la Pascua como la oportunidad de reabrir el camino hacia una nueva existencia, en la que el evento de la resurrección no será una mera verdad para creer, sino una experiencia para vivir todos los días y celebrar

Cuando cada uno de nosotros no mire el defecto en el ojo del otro, responderemos al mal con el bien, al odio con el amor, a la venganza con la misericordia; cuando se experimenta la solidaridad con el prójimo, se compromete con la justicia, actúa conforme a la ley, se convierte en un "pascual" que testifica que Jesús verdaderamente ha resucitado, que Jesús en su corazón ha volcado la piedra sepulcral, transformando las tinieblas. y en la vida todo germen de muerte.

Desear una Feliz Pascua es una invitación a ser creyentes capaces de dar testimonio de que donde parece haber solo fracaso, dolor, aislamiento, muerte y derrota, allí mismo está, en cambio, todo el poder del amor ilimitado de Dios, porque la Cruz es una expresión de amor y amor es el verdadero poder que se revela precisamente en esta aparente debilidad. La resurrección de Jesús es una invitación a la humanidad a acoger el "escándalo y la locura de la cruz" para hacer el mundo más humano y fraterno.

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