¿La ternura está desapareciendo de nuestras vidas?

La ternura no está desapareciendo del todo, pero su significado y expresión pueden verse influidos por diversos factores, como la cultura, las experiencias individuales, los miedos personales y los cambios sociales. Se percibe una presión excesiva y una mayor atención al éxito y al materialismo, lo que puede parecer contradictorio con la ternura, que a menudo se asocia con valores más suaves y menos concretos.

"La ternura, según la Fundación Patrizio Paoletti (Fundación italiana que tiene como objetivo contribuir a mejores estilos de vida, al bienestar y equilibrio de la persona, a la afectividad y a la sociabilidad), es una emoción que implica una valoración empática y afectuosa del otro, con una percepción positiva de su vulnerabilidad y necesidad de afecto."

La ternura puede manifestarse a través de gestos, palabras amables, abrazos y una mayor atención a las necesidades de los demás.

La cultura, las experiencias individuales y la presión social pueden influir en la percepción y la práctica de la ternura. Letizia Espanoli sostiene que la ternura es un valor, una actitud que puede enriquecer nuestra vida y nuestras relaciones.

La ternura puede ayudar a crear un entorno más positivo, cariñoso y compasivo.

No es correcto decir que la ternura está desapareciendo, sino que sus expresiones pueden ser menos prominentes o menos valoradas en contextos específicos.

En esencia, la ternura sigue presente, pero puede ser necesario un mayor esfuerzo para valorizar y practicar esta emoción en un mundo que a menudo parece dar más importancia a los logros concretos y a una imagen de fuerza y éxito.

La palabra «ternura» puede no tener el mismo significado para todo el mundo.

Cada uno de nosotros puede asociar la ternura a algo también muy personal.

Si lo pensamos bien, cada uno de nosotros, sabiendo lo que significa la ternura, decide básicamente considerarla y utilizarla según su punto de vista: y sobre todo, cada uno de nosotros suele estar influenciado, incluso inconscientemente, considerando si ha recibido ternura y cuánta, qué tipo de ternura ha recibido en su vida, y si ha sido herido, y dónde cuándo quería ternura y quizás se sintió incomprendido por alguien, o se sintió considerado débil, quejoso, egoísta, o infantil, o lo que sea.

La ternura es, ante todo, un don, una posibilidad que tenemos, que nos fue concedida. Es un don precioso, que permanece en nosotros, sea cual sea la situación que vivamos, y es un don para nosotros mismos y para los demás.

Y este don, que es también un talento, una habilidad, en formas y maneras diferentes, únicas y especiales, lo hemos recibido todos. Incluso aquellos que parecen ser solamente duros, antipáticos, insensibles, indiferentes, egoístas, cerrados, fríos. Porque cada persona es una criatura preciosa y única.

Quizá nos consideramos ya suficientemente tiernos con los demás, suficientemente sensibles y atentos, suficientemente buenos para expresarlo, pero podemos formarnos y aprender a vivir la ternura, en primer lugar con nosotros mismos, y luego también con los demás, mucho, mucho más de lo que lo hacemos ahora.

Un primer paso para cultivar y utilizar como talento el don de la ternura que se nos ha dado, es..... elegir la humildad de intentar ver dónde, en qué ámbito, en primer lugar en nuestro propio corazón y pensamiento, nos negamos a vivir y dar ternura: porque a veces en teoría "sentimos" la ternura y pensamos que es una capacidad y una cualidad hermosa, pero luego a menudo tomamos dos opciones: nos convencemos, por ejemplo, de que "ya" damos demasiada ternura a los demás, porque medimos cuánto lo hacemos por lo tiernamente que pensamos en alguien, por lo mucho que en nuestro interior sentimos simpatía, ternura y afecto por alguien: por familiares, por amigos, por conocidos, y nos convencemos de que lo pensamos así en nuestro interior, en consecuencia llegaría automáticamente al otro, como un hecho y una certeza previsible, también a los demás, a aquellos hacia los que sentimos afecto y ternura. Y puede suceder también que nosotros mismos tratemos de ignorarla y no expresarla aunque si interiormente la tenemos latente.

Pero no siempre es así, los demás suelen tener sus propios códigos y criterios para sentirse comprendidos, queridos, deseados, considerados, influidos por sus heridas interiores personales que muchas veces desconocemos y no vemos, por lo que es necesario no dar nunca por sentado que los demás "ya saben· cuánto nos importan.

También podemos estar convencidos de que amamos la ternura, las buenas maneras, la empatía hacia los demás, y entonces hacemos una serie de excepciones, primero en nuestros corazones y pensamientos, como: Sí, está bien expresar ternura, pero no hacia aquellos que son odiosos, que no están dispuestos a entendernos y ayudarnos, pero no hacia aquellos que no vienen a nosotros primero, no nos saludan primero, no nos buscan, no nos hablan o no expresan primero afecto y consideración, atención, y otra vez Ternura sí, pero no hacia aquellos que cometen errores con nosotros (olvidando que nosotros también cometemos errores, y también hacia ellos), o aquellos que son simplemente fríos, cerrados, nunca nos buscan.

Es más, muchas veces creemos que es imposible sentir, pensar y expresar ternura cuando queremos corregir a alguien, cuando queremos hacerle entender que se está equivocando, que debe cambiar, que está siendo egoísta, etc.

Podemos decir algo a alguien, incluso para ayudarle a cambiar lo que haya que cambiar por un bien mayor, con una aceptación y una ternura subyacentes, porque la fuerza de nuestro mensaje y de nuestro deseo de cambiar algo y de hacer que alguien nos escuche no depende, como a veces creemos, de cuánta tensión, dureza, tono de voz elevado, palabras amargas y duras pongamos, sino.... de cuánto amor y comprensión decidamos poner junto a lo importante que decimos, de si ponemos ternura como deseo de ayudar a la otra persona, incluso cuando tenemos que señalarle un mal que ha hecho o que está haciendo, no para humillarla, sino para ayudarla a crecer y a cambiar, y para ayudarla a su vez a que nos ame con más empatía, igual que como nos gustaría que se hiciera con nosotros.

A veces estamos tan asustados, tan preocupados, tan enojados con alguien, que nos parece demasiado difícil pensar en la otra persona, mirarla y tratarla con empatía y ternura, una ternura que construye y no ignora, no huye y no ataca, y no se impone, ni siquiera cuando lo que tenemos que decir y aconsejar es bueno para la otra persona.

También necesitamos cultivar este tipo de ternura hacia nosotros mismos, especialmente hacia aquellas partes de nosotros que todavía no aceptamos, cuando por ejemplo no podemos o no queremos amar, o cuando estamos decepcionados de nosotros mismos por lo equivocados que a veces estamos o por lo mucho que miramos nuestras limitaciones y defectos.

Liberar nuestra ternura, y solicitarnos cada día que se active esa ternura que tiene matices y cualidades únicas en nosotros, porque somos únicos, y esto vale para cada persona. Partimos entonces de la humildad, de mirarnos a nosotros mismos y a los demás, sin pretender la perfección, eso verdaderamente nos hace libres.