Historias "negras": por qué Argentina contradice sus propias convicciones

Hay una historia afro en Argentina, disimulada, pero con fuertes antecedentes institucionales que consagran la prohibición de la esclavitud. Los antecedentes históricos son una pared donde choca el gobierno argentino y su voto en contra en la Asamblea de la ONU.

Director de Memo. Crónicas y Análisis

Art. 15. En la Nación Argentina no hay esclavos: los pocos que hoy existen quedan libres desde la jura de esta Constitución; y una ley especial reglará las indemnizaciones a que dé lugar esta declaración. Todo contrato de compra y venta de personas es un crimen de que serán responsables los que lo celebrasen, y el escribano o funcionario que lo autorice. Y los esclavos que de cualquier modo se introduzcan quedan libres por el solo hecho de pisar el territorio de la República.

El texto constitucional es claro en cuanto a la decisión de la Nación al abolir la esclavitud de personas en el territorio argentino y lo considera un crimen.

Ahora bien, ayer miércoles 25 difundimos esta noticia: Argentina votó en contra de declarar la trata esclavista como el mayor crimen de lesa humanidad

En una votación histórica en la Asamblea General de las Naciones Unidas, Argentina rechazó la resolución que califica la trata transatlántica de esclavos como el crimen de lesa humanidad más grave de la Historia. La iniciativa fue aprobada con 123 votos a favor, 3 en contra (Argentina, Estados Unidos e Israel) y 52 abstenciones, en su mayoría de países occidentales.

El texto, impulsado por una coalición de países africanos, caribeños y latinoamericanos, reconoce que la esclavitud racializada de africanos fue un sistema de explotación sin precedentes, cuyas consecuencias aún impactan a nivel global. Además, establece que estos delitos no prescriben y que los Estados tienen responsabilidad en su reparación.

Datos históricos argentinos antiesclavistas

Es evidente que el alineamiento geopolítico del gobierno argentino con el tándem Estados Unidos-Israel fija esa posición tomada en la ONU.

Es notable también que el gobierno estadounidense, además de tener intereses económicos históricos basados en la trata de personas extraídas de poblaciones africanas, sostiene la impronta de debilitar a los organismos internacionales para establecer un orden mundial de poder distinto al de posguerra.

Lo curioso es que el presidente Javier Gerardo Milei se pone en contradicción con la propia Constitución liberal de 1853 diseñada por Juan Bautista Alberdi.

El 1 de mayo es reconocido mundialmente como el Día Internacional del Trabajo por la masacre de trabajadores de Chicago de 1886. Pero no debería olvidar el jefe de Estado argentino que ese mismo día pero 33 años antes, en nuestro país se abolió cualquier tipo de esclavitud, con la proclamación de Constitución Argentina. Y más teniendo en cuenta que esa prohibición del acto de sometimiento estaba basada en la compra-venta de personas esclavas de origen afro, cuyo fin era disponer de mano de obra a cero costo.

La Asamblea del año 13 y los soldados de San Martín

Sin contar que en el embrión de la nación argentina se produjo el segundo antecedente en América de reconocimiento como personas humanas a las personas de piel negra. El primero se registró en Chile en 1811, que declaró la "libertad de vientres" con lo que se definía que los nacidos en ese territorio eran libres desde aplicada la norma. Dos años después ocurrió en las Provincias Unidas.

Pero la libertad de vientres, declarada en 1813 en lo que luego sería Argentina, que los hijos de esclavos no pudieran tener empleo que los desarrollara porque sus padres continuaban esclavizados. Por esto es que muchos se convirtieron en soldados de las milicias y luego formaron el primigenio Ejército Libertador de José de San Martín.

En definitiva, la historia argentina marca un rumbo de posición que es contrario al voto del gobierno argentino que no reconoce que el mayor sistema esclavista de la humanidad se produjo entre 1772 y 1815.

Dato, no relato: entre 1777 y 1812, fueron 700 barcos con 72 mil esclavos provenientes de África los que amarraron en los puertos de Buenos Aires y Montevideo .


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